hoc phong thuy cao cap

Mối quan hệ giữa nhà ở và Âm Dương

Mối quan hệ giữa nhà ở và Âm Dương

Nhà ở là điều kiện căn bản trong cuộc sống loài người. Mọi người sinh sống trong những ngôi nhà muôn hình vạn trạng. Quy mô, hình dáng, diện tích của ngôi nhà có ảnh hưởng rất nhiều đến cuộc sống của con người. Dưới đây  chúng tôi sẽ giới thiệu cho bạn về mối quan hệ giữa nhà ở và Âm Dương.

Mối quan hệ giữa nhà ở và Âm Dương

Mối quan hệ giữa nhà ở và Âm Dương

 

Nhà ở là nguồn gốc của luân thường đạo lý

Nhà ở là biểu hiện của Âm Dương. Là quy mô của luân thường đạo lý. Chỉ có những người có học thức uyên thâm mới hiểu được đạo lý này.

Tuy nhiên, những căn nhà có diện tích khác nhau cũng có sự khác biệt về Âm Dương. Thậm chí cả những người sống chung trong một căn nhà cũng có trạng thái lành dữ khác nhau. Nhà lớn hay nhà nhỏ đều có những quy phạm nhất định. Nếu phạm phải những quy tắc đó, sẽ gặp tai họa. Khi đó phải trấn áp hung sát thì tai họa mới chấm dứt. Vì vậy, nhà ở chính là thứ căn bản của con người.

Mỗi người đều sinh sống trong căn nhà của riêng mình. Nếu gia trạch bình yên thì con cháu đời sau luôn được hưng thịnh cát tường. nếu gia trạch không bình yên thì gia tộc sẽ phải suy vong. Từ quốc gia, đến tỉnh thành, cho đến thôn làng, nơi nào có con người sinh sống, đều phải tuân theo đạo lý này.

Âm Dương là đạo trời

Âm là mẹ sinh ra vạn vật. Dương là cha sinh ra vạn vật. Âm Dương là thủy tổ của trời đất, mang đến sức sống cho vạn vật. Tuân theo đạo trời thì tài vận hanh thông. Làm trái đạo trời sẽ lâm vào cảnh nhà tan cửa nát.

Thời cổ đại, người ra căn cứ vào bí pháp để phân thành hai mươi tư lộ (nhị thập tứ lộ), Cửu cung Bát quái kết hợp với vị trí của nam nữ, phân chia ranh giới Âm Dương. Dựa vào đó để luận bàn họa phúc. Đó là cảnh giới cao nhất để nuôi dưỡng sinh linh.

Tham khảo thêm bài viết Âm dương Ngũ hành : Nguyên lý của sinh khắc chế hòa tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Hỏa

Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Hỏa

Theo phong thủy Huyền Không phi tinh, mệnh lý Ngũ hành quyết định vận khí của bạn. Bậc thầy của giới phong thủy học Hồng Kong Lý Cư Minh đã tiến hành kết hợp Ngũ hành với Bát tự để đưa ra lý luận “mệnh thiếu Ngũ hành”. Qua đó, mỗi người đều có thể căn cứ vào thời điểm mà mình sinh ra để nhận biết mệnh lý của mình thiếu Ngũ hành nào. Trên cơ sở sự đó, nếu biết lựa chọn được những biện pháp, cách xử trí thích hợp để bù đắp cho sự thiếu hụt đó ở một mức độ nhất định. Các bạn sẽ có thể thay đổi được vận thế của mình.

Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Hỏa

Người có mệnh thiếu Hỏa

 

Những người sinh từ ngày 8 tháng 11 đến ngày 18 tháng 2 dương lịch đều có mệnh thiếu Hỏa.

Trước ngày 8 tháng 8, bạn sẽ gặp được quý nhân. Tài năng của họ sẽ được phát huy tối đa nên vận thế nhờ đó sẽ tốt đẹp hơn.Sau khi mùa thu trôi qua, vận thế của bạn có chiều hướng đi xuống. Trong thời gian này, tốt nhất là không nên tích cực quá trong mọi việc. Nên giữ thái độ bình tĩnh, bảo thủ. Nếu phải đưa ra quyết sách quan trọng, tốt nhất nên tránh thời điểm từ 3 giờ chiều đến 7 giờ tối và sau 9 giờ đêm.

Địa điểm du lịch tốt nhất cho bạn trong  mùa thu chính là phương nam. Trên phương diện ẩm thực, bạn nên ăn nhiều chất đạm và hạn chế ăn thức ăn đông lạnh. Khi lựa chọn trang phục, trang sức, màu sắc phù hợp nhất là màu đỏ, tím, cam, hồng phấn. Mỗi buổi sáng, sau khi thức dậy, hãy bật ngay các thiết bị điện trong phòng như ti vi, máy vi tính… Sẽ giúp nâng cao vận thế của mình. Đồng thời, cũng nên thường xuyên sử dụng điện thoại di động.

Những người có mệnh thiếu Hỏa có thể lựa chọn ngành nghề hành Hỏa như:

  • thẩm mỹ
  • nhiếp ảnh
  • pháp luật
  • tư tưởng
  • nghệ thuật
  • sáng tác văn học
  • khoa học điện tử
  • ý học
  • in ấn
  • ẩm thực …

Tham khảo thêm bài viết Ý nghĩa Cửu tinh của Huyền Không tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Thủy

Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Thủy

Theo phong thủy Huyền Không phi tinh, mệnh lý Ngũ hành quyết định vận khí của bạn. Bậc thầy của giới phong thủy học Hồng Kong Lý Cư Minh đã tiến hành kết hợp Ngũ hành với Bát tự để đưa ra lý luận “mệnh thiếu Ngũ hành”. Qua đó, mỗi người đều có thể căn cứ vào thời điểm mà mình sinh ra để nhận biết mệnh lý của mình thiếu Ngũ hành nào. Trên cơ sở sự đó, nếu biết lựa chọn được những biện pháp, cách xử trí thích hợp để bù đắp cho sự thiếu hụt đó ở một mức độ nhất định. Các bạn sẽ có thể thay đổi được vận thế của mình.

Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Thủy

Người có mệnh thiếu Thủy

 

Những người được sinh ra từ ngày 5 tháng 5 đến ngày 7 tháng 8 dương lịch đều sẽ có mệnh thiếu Thủy.

Nếu phải quyết định một sự việc trọng đại thì nên hành động vào khoảng từ 3 giờ chiều đến 7 giờ tối hoặc sau 9 giờ tối. Xét về mặt ẩm thực, những người có mệnh thiếu Thủy nên hạn chế ăn các thực phẩm có hỏa tính mạnh như:

  • dầu mỡ
  • ớt cay
  • các món xào, rán …

Ngược lại, họ nên ăn nhiều rau củ quả, sữa bò và đậu tương. Vào mùa hè cần uống nhiều nước để bù đắp cho lượng nước bị thiếu hụt.

Người có mệnh thiếu Thủy cần chú ý phối hợp màu sắc của những vật dụng thường ngày. Ví dụ: Nên sử dụng chăn ga gối đệm màu xanh nước biển. Tốt nhất cũng nên thường xuyên mặc quần áo màu xanh lam, màu trắng hoặc màu đen.

Những người có mệnh thiếu Thủy nên làm việc trong các ngành nghề có Ngũ hành thuộc Thủy như:

  • vận tải đường biển
  • du lịch
  • khách sạn
  • kinh doanh
  • bán lẻ, …

Để nâng cao hơn nữa vận thế của công việc, họ nên đặt ở góc trái trên bàn làm việc một cốc nước sạch. Nó sẽ có tác dụng trợ giúp cho tài vận thêm hưng vượng. Nếu có thể đặt trên bàn làm việc một chậu tụ bảo thì hiệu quả vượng vận sẽ càng tốt hơn nữa. Nguyên nhân vì chậu tụ bảo tượng trưng cho sự tích lũy tiền tài.

Tham khảo thêm bài viết Thượng sơn hạ thủy: Cách cục hung nhất trong Phong thủy Huyền Không tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Kim

Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Kim

Theo phong thủy Huyền Không phi tinh, mệnh lý Ngũ hành quyết định vận khí của bạn. Bậc thầy của giới phong thủy học Hồng Kong Lý Cư Minh đã tiến hành kết hợp Ngũ hành với Bát tự để đưa ra lý luận “mệnh thiếu Ngũ hành”. Qua đó, mỗi người đều có thể căn cứ vào thời điểm mà mình sinh ra để nhận biết mệnh lý của mình thiếu Ngũ hành nào. Trên cơ sở sự đó, nếu biết lựa chọn được những biện pháp, cách xử trí thích hợp để bù đắp cho sự thiếu hụt đó ở một mức độ nhất định. Các bạn sẽ có thể thay đổi được vận thế của mình.

Huyền Không phi tinh: Người có mệnh thiếu Kim

Người có mệnh thiếu Kim

 

Những người được sinh ra từ ngày 19 tháng 2 đến ngày 4 tháng 5 dương lịch sẽ có mệnh thiếu Kim. Khi có việc cần phải ra ngoài, những người có mệnh thiếu Kim nên cố gắng đi về hướng tây nam.

Nếu họ giải quyết những việc quan trọng trong khoảng từ 4 giờ chiều đến 7 giờ tối. Sẽ có tỉ lệ thành công rất lớn. Nhưng nếu phải xử lý việc quan trọng trong khoảng từ 11 giờ sáng đến 3 giờ chiều. Họ sẽ gặp phải nhiều phiền toái.

Trong mùa thu, vận thế của những người có mệnh thiếu Kim thường khá tốt đẹp. Vì vậy, họ cần cố gắng nắm bắt thời cơ tốt đẹp này. Nên thường xuyên mặc quần áo màu trắng, đeo đồng hồ hoặc đồ trang sức bằng vàng. Bên cạnh đó, nên đặt ở phía bên tay trái bàn máy tính một vật cát tường được chế tác từ kim loại. Vận thế của họ sẽ trở nên hưng vượng hơn.

Tốt nhất là người có mệnh thiếu Kim không nên đi về hướng có quá nhiều Mộc. Đối với những người này, công viên sẽ không phải là một địa điểm lý tưởng.

Căn cứ vào học thuyết Ngũ hành, mỗi ngành nghề đều có thuộc tính Ngũ hành tương ứng. Những người có mệnh thiếu Kim nên theo đuổi các ngành nghề thuộc Kim như:

  • gia công kim loại
  • bảo hiểm
  • tài chính
  • ngân hàng
  • kế toán
  • võ thuật
  • xổ số
  • máy vi tính
  • công nghệ thông tin…

Những ngành nghề này sẽ là sự lựa chọn không tồi đối với người có mệnh thiếu Kim.

Tham khảo thêm bài viết Học thuyết Ngũ hành tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Ý nghĩa của 8 tượng quẻ (p7)

Ý nghĩa của 8 tượng quẻ (p7)

Sự quy nạp tượng của vạn vật vào hệ thống Bát quái xuất hiện sớm nhất vào đời Tống – Trung Quốc. Vạn vật trong vũ trụ đều không thoát ra khỏi phạm vi của tượng Bát quái. Trời có vạn tượng, vật có vạn loại, dùng Bát quái để mô phỏng hình tượng của vạn vật. Mỗi tinh số trong Huyền không phi tinh sẽ phối với một quẻ. Vậy ý nghĩa của 8 tượng quẻ này là gì?

Ý nghĩa của 8 tượng quẻ

Ý nghĩa của 8 tượng quẻ

Mỗi tinh số trong Huyền không phi tinh sẽ phối với một quẻ:

  • một là Nhất Bạch phối với quẻ Khảm
  • hai là Nhị Hắc phối với quẻ Khôn
  • ba là Tam Bích phối với quẻ Chấn
  • bốn là Tứ Lục phối với quẻ Tốn
  • sáu là Lục Bạch phối với quẻ Càn
  • bảy là Thất Xích phối với quẻ Đoài
  • tám là Bát Bạch phối với quẻ Cấn
  • chín là Cửu Tử phối với quẻ Ly

Số 8, quẻ Cấn, cung đông bắc

Ngũ hành: Thổ

Thiên thời: mây, sương mù

Địa lý: núi, gò đồi, mồ mả, phía đông bắc

Nhân vật: thiếu nam, bé trai

Nhân sự: chần chừ, do dự, không có chính kiến

Cơ thể: ngón tay, xương, mũi, lưng

Các mùa: giờ, ngày, tháng, năm Sửu, Dần; tháng 12; ngày, tháng 5, 7, 10

Tĩnh vật: đất, đá, vật trong đất, vật mọc từ gỗ

Động vật: hổ, chó, chuột, muông thú, cáo

Gia trạch: yên ổn, mọi vật đều gặp trắc trở, gia đình bất hòa

Nhà cửa: nhà hướng đông bắc, vùng núi, nơi gần đá, gần đường

Ẩm thực: thịt muông thú, măng

Hôn nhân: khó thành, dù có thành cũng rất muộn, lợi cho thiếu nam, nên lấy người cùng quê, mùa xuân không tốt

Cầu danh: không thành, lợi hướng đông bắc

Cầu lợi: gặp trắc trở, mùa xuân có mất mát

Giao dịch: khó thành

Xuất hành: không nên đi xa, gặp trắc trở, nên đi gần đất liền

Gặp gỡ: gặp trắc trở, nên gặp người ở rừng núi

Bệnh tật: bệnh về ngón tay, dạ dày, lá lách

Kiện tụng: không giải quyết được

Họ tên: họ liên quan đến Thổ

Con số: 5, 7, 10

Phương vị: phía đông bắc

Màu sắc: vàng

Tham khảo thêm bài viết Vượng sơn không vượng hướng, vượng đinh không vượng tài tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Hai trường phái chính của phong thủy học

Hai trường phái chính của phong thủy học

Phái Lý khí và phái Hình thế là hai trường phái chính của phong thủy học. Nhưng giữa hai trường phái này không có sự phân tách rạch ròi. Phái Hình thế cũng chú trọng đến phương vị. Phái Lý khí cũng chú trọng hình thế. Tuy trọng điểm của hai trường phái này vẫn có điểm khác biệt, nhưng trên thực tế chúng vẫn có sự liên quan với nhau.

Hai trường phái chính của phong thủy học

Hai trường phái chính của phong thủy học

Phái Lý khí

Phái Lý khí chủ yếu có sáu môn phái chính.

Phái Bát trạch

Phái này chủ yếu căn cứ vào sự kết hợp giữa cung mệnh của chủ nhà với các hướng để luận cát hung và thiết kế nhà ở.

Phái Mệnh lý

Phái này chủ yếu căn cứ vào sự hợp kỵ trong Ngũ hành của cung mệnh chủ nhà. Kết hợp với Ngũ hành của hai mươi tư sơn cùng Huyền không phi tinh để bố cục phong thủy. Kết hợp thêm với màu sắc trang trí. Có tác dụng rất lớn trong việc trang trí nội thất và điều chỉnh phong thủy Dương trạch.

Phái Tam hợp

Phái này căn cứ chủ yếu vào lý luận sơn thủy. Kết hợp với hai mươi tư sơn với sơn của nhà ở để tính toán về quan hệ sinh khắc. Với Thủy thì phân ra mười hai cung vị Trường sinh để tính toán cát hung.

Phái Phiên quái

Phái này chủ yếu dựa vào Bát quái để phiên thành quẻ Cửu tinh. Gồm Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân, Tả Phụ, Hữu, Bật. Sau đó kết hợp với sơn thủy để định cát hung.

Phái Huyền không phi tinh

Phái này dùng nguyên vận kết hợp với cửu tinh, sơn hướng, phối hợp sơn thủy với bố cục bên trong để tính toán cát hung họa phúc. Xét về thực chất, Huyền không học chú trọng đến: trạng thái suy vượng của nguyên, vận. Sự kết hợp giữa trạng thái sinh khắc chế hóa của chín con số với những điều hợp kỵ trong vận mệnh.

Phái Tinh tú

Phái này phối hợp tính chất Ngũ hành của nhị thập bát tú với sơn hướng của ngôi nhà để luận bàn cát hung.

Hai trường phái chính của phong thủy học

Phái Hình thế

Phái Hình thế chủ yếu phân thành ba môn phái.

Phái Loan đầu

Loan đầu tức hình thế tự nhiên của núi sông. Bao gồm long, sa, sơn. Long chỉ rặng núi từ xa chạy lại. Sa chỉ gò đồi xung quanh huyệt. Sơn chỉ những ngọn núi ở phía xa ngoài huyệt.

Phái Hình tượng

Quan sát hình thế của núi non để đặt tên. Từ đó dựa theo tên gọi mà ngầm diễn tả ý nghĩa của địa hình.

Phái Hình pháp

Phái này là những phép tắc về Loan đầu trên cơ sở hình tượng hóa. Chủ yếu luận bàn về những nguyên tắc kết hợp giữa hình tượng và huyệt mộ.

Tham khảo thêm bài viết Phương pháp xác định tài vị của phái phong thủy Bát trạch tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Tọa sơn lập hướng: Làm cách nào để tìm kiếm môi trường nhà ở tốt nhất?

Tọa sơn lập hướng: Làm cách nào để tìm kiếm môi trường nhà ở tốt nhất?

Tọa sơn lập hướng chính là trước khi xây nhà ta phải xác định tọa hướng của ngôi nhà. Đồng thời kết hợp với hình thế của sông núi để tìm một môi trường thích hợp nhất làm chỗ ở. Đó chính là nơi có phong thủy tốt như chúng ta thường nói. Nó liên quan mật thiết đến cuộc sống của con người. Đây là bằng chứng hoàn mĩ của sự kết hợp giữa Phong thủy học với cuộc sống thực tế.

Thế nào là lập hướng ?

Thế nào là lập hướng ?

Thế nào là lập hướng ?

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp với chuyên gia tại đây !

Trước tiên phải tìm hiểu xem phải làm thế nào để xây dựng được một ngôi nhà có trạch vận tốt. Muốn xây dựng được cát trạch thì bước đầu tiên phải lập hướng cho ngôi nhà. Có nghĩa là xác định tọa hướng của ngôi nhà. Để cho ngôi nhà được xây dựng hài hòa với trường khí của đất trời, âm dương cân bằng. Để được Vượng sơn vượng hướng, phát huy tác dụng của vượng đinh vượng tài. Tương tự, điều này cũng thích hợp với việc chọn đất và xây dựng mồ mả.

Việc lập hướng được xây dựng bằng la bàn, hay nói một cách đơn giản đó chính là dùng la bàn để xác định phương vị tọa độ của ngôi nhà. Đó cũng là một trong những chức năng cơ bản nhất của la bàn. Lập hướng phân thành lập hướng chính hướng và lập hướng kiêm hướng. Lập hướng chính hướng tức là chỉ đường hình chữ Thập đè lên chính giữa của sơn để lập chính sơn chính hướng. Lập hướng kiêm hướng tức chỉ khi lập hướng không phải chính hướng, mà lệch sang trái hoặc sang phải.

Ngoài ra, còn có một trường hợp khác, đó là chữ Thập đè hẳn lên đường ranh giới giữa quẻ và quẻ, sơn và sơn, hoặc giữa hai sơn. Tại phương vị như vậy, ta không nên xây nhà ở. Vì loại tọa hướng này gọi là “Đại không vong”; “Tiểu không vong” và “Ngũ hành lẫn lộn” thuộc cách cục đại hung.

Quy tắc lập hướng

Quy tắc lập hướng

Quy tắc lập hướng

Khi lập hướng cố gắng sử dụng chính hướng chứ không dùng kiêm hướng. Xét từ góc độ của học thuyết âm dương, khí âm dương của kiêm hướng tương đối phức tạp dễ làm cho trạch vận thay đổi. Chính hướng phải chọn vượng sơn vượng hướng để xác định tọa hướng. Điều này không chỉ phải xem xét vượng tinh đương vận mà còn phải xem xét cả vận tinh sinh khí. Có nghĩa là vượng tinh đương vận trong vận tiếp theo. Vì tuổi thọ của ngôi nhà bình thường đều từ 50 đến 70 năm, 20 năm là 1 vận. Vì vậy, khi xây nhà cần phải suy tính đến trạch vân sau mấy năm, mười mấy năm, hoặc sau 20 năm.

Ngoài ra, còn có một phương pháp hợp lý. Đó là không chỉ phải phù hợp với cách cục tinh bàn tốt mà còn phải xem xét tới địa hình địa thế và môi trường xung quanh. Đảm bảo tinh bàn luôn phù hợp với môi trường mới là phương án tốt nhất.

Tham khảo thêm ứng dụng xem phong  thủy hướng nhà miễn phí tại đây!

 

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Học phong thủy: Suy đoán cát hung

Học phong thủy: Suy đoán cát hung

Suy đoán cát hung chính là tiến hành phán đoán cát hung cho nhà ở theo kết quả của phi tinh bàn. Chủ yếu có ba hình thức:

  • Thứ nhất: Suy đoán theo mối quan hệ của thời vận và Ngũ hành.
  • Thứ hai: Suy đoán theo mối quan hệ giữa môi trường và tinh bàn.
  • Thứ ba: Suy đoán theo mối quan hệ giữa sơn phi tinh và hướng phi tinh.

Suy đoán cát hung: Suy đoán theo mối quan hệ giữa thời vận và ngũ hành

Suy đoán cát hung: Suy đoán theo mối quan hệ giữa thời vận và ngũ hành

Suy đoán cát hung: Suy đoán theo mối quan hệ giữa thời vận và ngũ hành

 

Trong phán đoán về thời vận và Ngũ hành sinh khắc thì suy đoán về thời vận là nội dung chính. Còn suy đoán và Ngũ hành khắc sinh là phần phụ . Suy đoán về thời vận lại chia thành 2 phương diện là đắc vận và thất vận. Hay nói một cách cụ thể, nếu sao nào đó đương vận thì ta là nó sinh ra, Cát. Mà ta bị nó khắc cũng Cát. Vì được sinh bởi vượng tinh thì đương nhiên là tốt. Còn bị khắc bởi vượng tinh thì chứng tỏ ta suy khí. Vượng khí khắc suy khí thì đương nhiên là tốt.

Như vây, 7 sơn Mão hướng Dậu, hai phi tinh sơn hướng là 3 và 7,3 là sơn tinh, 7 là hướng tinh. Mối quan hệ của chúng là Thất Xích Kim khắc Tam Bích Mộc. Vì  là vượng khí, 3 là khí suy tử. Vượng khí khắc suy khí nên là Cát. Nếu sao sinh ra ta là suy tinh thì ta hung, sao khắc ta mà suy tinh thì ta càng hung.

Do vậy, trong Phong Thủy Huyền Không, cát hung suy vượng của trạch mệnh thay đổi theo tình hình sao nhập Trung đáo hướng.  Đáo sơn đáo hướng tức chỉ sao nhập Trung vừa bay đến vị trí sơn tinh của sơn, lại bay đến vị trí hướng tinh của hướng. Nếu được Vượng sơn vượng hướng (tức đáo sơn đáo hướng) thì toàn trạch đều vượng. Nếu được Thượng sơn hạ thủy thì toàn trạch đều suy. Thượng sơn hạ thủy tức chỉ sao nhập trung bay đến vị trí hướng tinh của sơn và vị trí sơn tinh của hướng. Việc suy đoán Ngũ hành sinh khắc được vận dụng dưới tiền đề đắc vận, thất vận.

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp với chuyên gia tại đây !

Suy đoán cát hung: Suy đoán kết hợp môi trường với tinh bàn

Suy đoán cát hung: Suy đoán kết hợp môi trường với tinh bàn

Suy đoán cát hung: Suy đoán kết hợp môi trường với tinh bàn

 

Muốn suy đoán cát hung của ngôi nhà, chỗ ở thì phải kết hợp cách cục của môi trường sơn thủy với phi tinh bàn để đánh giá một cách tổng hợp. Và không được coi một phương diện nào đó mà coi nhẹ phương diện kia.

Môi trường sơn thủy tồn tại một cách khách quan chính là cơ sở để suy đoán. Môi trường sơn thủy đẹp, nếu tinh bàn cũng là cách cục Vượng sơn vượng hướng thì đó quả là nơi lý tưởng xây nhà, đặt mộ. Môi trường sơn thủy xấu thì cho dù tinh bàn là cách cục Vượng sơn vượng hướng cũng không được coi là địa điểm đẹp. Môi trường sơn thủy đẹp nhưng tinh bàn không đẹp. Như Thượng sơn hạ thủy, phản ngâm phục ngâm hoặc xuất quẻ kỵ tuyến, gặp giờ năm hung sát,… Phải điều chỉnh quẻ tượng theo môi trường sơn thủy hoặc chính hướng, hoặc kiêm hướng, hoặc lấy Thành môn. Hoặc dùng trong trường hợp đặc biệt, thâm chí bỏ đi không dùng.

Trong khảo nghiêm thực tế cho thấy, có thể căn cứ theo môi trường sơn thủy để xác định quẻ bàn. Căn cứ vào đất để chọn vật liệu. Căn cứ vào cự ly để chọn đất. Theo đó, tiến hành điều chỉnh theo tinh bàn. Ngoài ra, các hình thái của thực vật ở xung quanh ngôi nhà cũng có thể coi là cơ sở để phán đoán. Như “Ngoại lục sự” trong phong thủy chỉ hình thái của núi. Độ quanh co của dòng nước, độ thẳng cong của đường đi. Độ nghiêng thẳng của cây, độ cao thấp của cầu hướng của sa, độ dốc của vách đá. Độ trong đục của ao nước… Đều có thể coi là cơ sở khách quan để suy đoán.

Tham khảo ứng dụng xem phong thủy miễn phí tại đây!

 

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Học phong thủy: Phán đoán về Cửu tinh – Nhị Hắc thổ tinh

Học phong thủy: Phán đoán về Cửu tinh – Nhị Hắc thổ tinh

Nhị Hắc tương ứng với quẻ Đoài của Tiên thiên Bát quái và quẻ Khôn của Hậu thiên Bát quái, ứng với sao Cự Môn. Có thể phát điền sản, vượng nhân đinh, sinh ra anh hùng hào kiệt.

Ý nghĩa tượng trưng của Nhị Hắc Thổ Tinh

Sao Nhị Hắc

Sao Nhị Hắc

Thiên tượng

Tượng trưng cho mây đen, hơi sương, băng giá, là thuần âm. Khí tượng là thời điểm giữa mùa hè và mùa thu.

Địa tượng

Tượng trưng cho mặt đất, cánh đồng, làng quê, bãi đất bằng phẳng. Do là thuần âm nên cũng tượng trưng cho hầm tối, rừng cây, bóng cây, góc tối cũng thuộc khái niệm trừu tượng.

Nhân tượng

Tượng trưng cho mẹ, mẹ kế, người nông dân, người thôn quê, quần chúng, phụ nữ cao tuổi, ni cô, đại thần, sĩ quan quân đội, giáo viên, quả phụ, tiểu nhân. Tính tình nhu hòa, điềm tĩnh. Với khí quan trên cơ thể tượng trưng cho bụng, tỳ, dạ dày, thịt.

Vật tượng

Hình dáng rộng rãi, bằng phẳng, vuông vức. Màu sắc là màu vàng, màu đen. Với nhà cửa là thôn trang, ruộng vườn nhà cửa, nhà thấp, thềm đất, nhà kho, kinh đô, cung điện, thành ấp, tường bao, mồ mả. Với động vật, tượng trưng cho trâu bò, nghé, bê, dê (cừu), khỉ, ngựa cái, phiếm chỉ loài thú. Với thực vật, tượng trưng cho vải bông, ngũ sắc, vải sồi, cán gỗ. Với đồ vật, là tượng trưng cho đồ vật hình vuông, đồ bằng phẳng, thùng, đồ sành sứ, xe kiệu, công cụ, mâm.

Suy đoán về sinh vượng của Nhị Hắc Thổ Tinh

Khi Nhị Hắc Thổ Tinh ở Trung cung, cung Càn và cung Đoài là sinh vượng. Trong 4 màu, tháng 3 và tháng 4, tháng 6, tháng 9 sinh vượng. Còn ở trong các cung các tháng còn lại là suy tử.

Khi sinh vượng có thể có quyền có của, cơ ngơi bề thế, vượng cả đinh lẫn tài, thường xuất võ quý, phụ nữ cai quản gia đình, đa mưu, keo kiệt.

Khi suy tử dễ gặp tai họa về sắc, hoặc sảy ra hỏa hoạn. Dễ gây điều tiếng thị phi, làm hao tốn tiếng của. Dễ gây sảy thai, đau bụng, mụn nhọt và bệnh ngoài da. Đặc biệt là ở âm hộ và hai nách. Nếu nhà cửa âm u, ở lâu sẽ có cảnh phụ nữ ở góa cai quản gia đình. Người ốm mắc bệnh lâu ngày không khỏi.

Tham khảo xem phong thủy miễn phí tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments