cac khoa hoc phong thuy vietaa

Sao lại kiêng kỵ tháng cô hồn khi đây là tháng con người có lòng từ bi nhất?

Sao lại kiêng kỵ tháng cô hồn khi đây là tháng con người có lòng từ bi nhất?

Theo tín ngưỡng dân gian, tháng 7 âm lịch là tháng cô hồn, tháng xá tội vong nhân. Làm gì cũng xui xẻo. Nên kiêng làm trăm việc đại sự. Phong tục này được truyền từ đời này sang đời khác. Vậy tại sao lại kiêng kỵ tháng cô hồn khi đây là tháng con người có lòng từ bi nhất?

Sao lại kiêng kỵ tháng cô hồn khi đây là tháng con người có lòng từ bi nhất?

Sao lại kiêng kỵ tháng cô hồn khi đây là tháng con người có lòng từ bi nhất?

Dù là lễ Vu Lan, lễ cúng cô hồn hay lễ xá tội vong nhân thì rằm tháng 7 đều thể hiện nét đẹp nhân văn cả về đạo lẫn đời. Đây là nét tâm linh đặc sắc của người Á Đông.

Chưa bao giờ con người lại dũng cảm gạt bỏ mọi sự sợ hãi với thế giới tâm linh, ma quỷ. Để đén gần họ như tháng cô hồn. Các nghi lễ dâng hương thể hiện thiện chí của con người trong việc xây dựng sự đồng cảm giữa 2 thế giới.

Mọi sinh mệnh dù sống hay chết đều được thứ tha và tôn trọng. Dù từng gây nghiệp hay không, có công hay có tội. Đây cũng là dịp để già, trẻ, gái, trai nhận thức về chữ hiếu và đạo lý uống nước nhớ nguồn. Đối với đấng sinh thành và ông bà tổ tiên. Bất kể họ còn tại thế hay đã khuất.

Khi chúng ta làm việc từ bi hỷ xả như vậy, tại sao lại sợ bị các vong hồn quấy phá để rồi kiêng kỵ đủ thứ?

Đây là đạo lý làm người tuyệt vời mà xã hội hiện đại đến đâu cũng không thể thay đổi. Bởi vậy, chúng ta nên giữ gìn truyền thống cha ông để lại, phát huy nó theo hướng văn minh, tích cực.

Tham khảo thêm bài viết Xây nhà và chọn ngày lành tháng tốt tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Nhà vệ sinh cũng cần ứng dụng phong thủy (2)

Nhà vệ sinh cũng cần ứng dụng phong thủy (2)

Trong phong thủy nhà ở, nhà vệ sinh là nơi chứa chất thải nên không khí thường bị ô nhiễm. Yếu tố quan trọng nhất trong nhà vệ sinh là hệ thống nước chảy đến và chảy đi. Do đó nhà vệ sinh thuộc Thổ. Khi thiết kế nhà vệ sinh cần đặc biệt lưu ý đến phương vị của nó. Nhà vệ sinh cũng cần ứng dụng phong thủy.

Nhà vệ sinh cũng cần ứng dụng phong thủy

Nhà vệ sinh cũng cần ứng dụng phong thủy

 

Nhà vệ sinh và phương vị

Nhà vệ sinh không nên thiết kế ở hướng tây nam hoặc đông bắc, chủ về hung. Vì nhà vệ sinh thường xuyên có nước chảy đến và chảy đi. Cho nên Thủy khí rất nặng. Nếu đặt tại 2 phương vị có Thổ khí tương đối vượng là hướng tây nam và đông bắc sẽ dẫn đến hiện tượng Thổ khắc Thủy. Như vậy không tốt, sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe của cả gia đình.

Nhà vệ sinh nên thiết kế ở vị trí chính giữa của ngôi nhà. Có 1 số lý do như sau: Theo ghi chép trong “Lạc thư”  thì vị trí chính giữa thuộc Thổ. Nếu nhà vệ sinh đặt tại vị trí chính giữa của ngôi nhà thì dẫn đến hiện tượng Thổ khắc Thủy, không tốt. Ngoài ra, vị trí này cũng giống như trái tim của người, nó rất quan trọng. Nếu đặt nhà vệ sinh tại nơi này thì vừa không hợp mỹ quan, vừa phạm điều kỵ.

Nhà vệ sinh không nên thiết kế ở hướng nam, vì có Hỏa khí rất nặng. Nên sẽ hình thành cục diện Thủy Hỏa tương dung, không tốt.

Tham khảo thêm bài viết Bố cục phong thủy của phòng khách tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Tiến trình phát triển của thuật phong thủy (3)

Tiến trình phát triển của thuật phong thủy (3)

Phong thủy khởi nguồn từ việc chọn đất làm nhà trong thời kỳ đầu của loài người. Thành hình trong thời Hán – Tấn. Phát triển qua các đời Đường, Tống và Nguyên. Đến thời nhà Minh – Thanh thì hoàn thiện. Chúng ta hãy cùng tìm hiểu tiến trình phát triển của thuật phong thủy nhé!

Tiến trình phát triển của thuật phong thủy

Tiến trình phát triển của thuật phong thủy

 

Sự ảnh hưởng của tôn giáo đối với phong thủy

Sự thịnh hành của bộ môn Huyền học và sự phát triển của mỹ học sơn thủy dưới thời Nam Bắc triều đã đưa bộ môn phong thủy tiến thêm một bước mới. Đặc điểm của phong thủy thời kỳ này là ngày càng coi trọng việc chọn đất an táng. Các tác phẩm phong thủy xuất hiện trong thời kỳ này phần lớn đều có liên quan đến Âm trạch.

Trong thời nhà Đường, do sự lưu hành rộng rãi của Phật giáo, quan niệm chiêm nghiệm cát hung trong Phật giáo Ấn Độ kết hợp với phong thủy học. Những quan niệm đầu thai, luân hồi, quan niệm nhân quả trong Phật giáo đã ăn sâu vào lòng người. Quan niệm Phật giáo và tư tưởng phúc ấm ứng nghiệm trong phong thủy học đã kết hợp thành một thể thống nhất.

Triều đình nhà Đường ngoài việc cực lực tôn sùng Phật giáo cũng hết sức ưa chuộng quan niệm trường sinh bất tử của Đạo giáo. Đạo giáo là tôn giáo bản thổ của Trung Quốc. Bắt nguồn từ tín ngưỡng dân gian. Quan niệm quỷ thần và phương thuật thần tiên trong Đạo giáo đã được phong thủy tiếp thu. Khiến cho sắc thái mê tín của phong thủy học càng trở nên đậm nét.

Tham khảo thêm bài viết Các linh khí phong thủy nên bày ở tài vị tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Nuôi cá vượng tài (2)

Nuôi cá vượng tài (2)

Trong phong thủy học nhà ở, việc nuôi cá, trồng hoa cũng như bày một số món đồ trang trí nhỏ mang ý nghĩa cát tường một cách hợp lý đều có thể mang lại tác dụng thúc đẩy tài vận thêm hưng vượng. Lợi dụng việc nuôi cá để là làm vượng cho tài vận thường thấy trong phong thủy nhà ở. Để nuôi cá vượng tài, bạn cần lưu ý đến vài vấn đề dưới đây.

Nuôi cá vượng tài

Nuôi cá vượng tài

 

Chọn chủng loại cá

Có rất nhiều loại các khác nhau. Nhưng loại cá nào mới có tác dụng làm vượng cho tài vận?

Cá vàng

Cá vàng là loại cá thường gặp nhất. Trên thực tế, trong tất cả các loại cá cảnh, tác dụng vượng tài của cá vàng là lớn nhất. Nguyên nhân là vì khi so sánh với các loài các khác, cá vàng có sức sống mạnh mẽ hơn cả. Lại không phải tốn quá nhiều thời gian và công sức cho việc chăm sóc. Vì vậy, hiện nay, rất nhiều gia đình đều chọn cá vàng để nuôi trong nhà.

Cá nước mặn

Cá nước mặn chính là loại cá cần được nuôi dưỡng trong môi trường nước có độ mặn gần giống với nước biển. Đây cũng là một trong số những loài cá rất hữu dụng để vượng tài. Loại cá này có đặc điểm là màu sắc tươi sáng, sặc sỡ. Đem lại cảm giác thư thái, nhẹ nhàng. Nhưng loại cá này thường rất khó nuôi. Chỉ cần sơ ý một chút thôi alf chúng sẽ có nguy cơ bị chết hàng loạt.

Cá nhiệt đới

Cá nhiệt đới là loại cá rất khó nuôi dưỡng. Chỉ khi được chăm sóc hết sức cẩn thận thì loại cá này mới có thể sống được. Cũng giống như cá nước mặn, trong quá trình nuôi dưỡng, chỉ cần bạn lơ là một chút là chúng sẽ chết hàng loạt. Vì vậy loại cá này không phù hợp để nuôi trong nhà.

Tham khảo thêm bài viết Nuôi cá vượng tài tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Phương suy của Nhất Bạch

Phương suy của Nhất Bạch

Phương suy của Nhất Bạch

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp tại đây!

Khi sao Nhất Bạch Thủy trong dương trạch là sao suy khí. Nếu tại vị trí phương Nhất Bạch có đầu thú trên đầu hồi nhà hàng xóm chĩa thẳng ào thì gia chủ dễ dùng quá nhiều muối mà chết mặn.

Phương suy của Nhất Bạch

Phương suy của Nhất Bạch

Sao Nhất Bạch Thủy là sao suy tử trong vận 2, 3, 4, 5. Nếu tại vị trí của Nhất Bạch có các vật như phù điêu đầu thú trên đầu hồi nhà, góc tường, đường cái, cột điện chĩa thẳng vào sẽ gặp hung tai. “Ăn muối mà chết” chỉ là một trong số những tại họa gặp phải. Từ  trường hợp này có thể suy ra các trường hợp này có thể suy ra các trường hợp khác. Khi các sao suy tử còn lại gặp vật dữ hình sát đâm thẳng, đều chủ hung tai.

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Học phong thủy: Hậu thiên bát quái

Học phong thủy: Hậu thiên bát quái

Tương truyền rằng Hậu thiên Bát quái là do Văn Vương sáng lập. Phản ánh vạn vật của vạn vật trong thời kỳ vũ trụ mới hình thành. Đó là những sự diễn giải ban đầu về ” Kinh Dịch “.

Chu Văn Vương

Ông là ông vua của các nhà chư hầu ở phía tây hồi cuối thời nhà Thương. Tương truyền khi bị giam ở Dũ Lí, ông đã dựa theo Tiên thiên Bát quái mà diễn giải thành Hậu thiên Bát quái hay còn gọi là Văn vương bát quái.

Hậu thiên Bát quái là gì ?

Hậu thiên Bát quái là gì ?

Hậu thiên Bát quái là gì ?

 

Hậu thiên Bát quái Văn vương. Phương vị không giống với phương vị của Tiên thiên Bát quái của Phục Hy. Hình thành Ly nam, Khảm bắc,  Chấn đông, Đoài tây, Cấn đông bắc, Khôn tây nam, Càn tây bắc, Tốn đông nam.

Hậu thiên Bát quái là sự thay đổi của bốn mùa, quy luật sinh trưởng thu tàng của vạn vật.

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp tại đây!

Hậu thiên Bát quái và sự thay đổi của bốn mùa

Hậu thiên Bát quái và sự thay đổi của bốn mùa

Hậu thiên Bát quái và sự thay đổi của bốn mùa

 

Hậu thiên Bát quái phản ánh quá trình thay đổi và vận động của vạn vật trong môi trường vũ trụ. Đồng thời cũng phản ánh quy luật liên hệ giữa mặt trời, mặt trăng và trái đất. Đó là coi con người và trái đất là trung tâm để quan sát và miêu tả vũ trụ.

Dưới đây là thứ tự sắp xếp và ý nghĩa của Hậu thiên Bát quái

  1. Chấn ở Đông, phía Đông thuộc Mộc, Mộc vượng vào mùa xuân
  2. Tốn là gió, là Mộc, ở phía Đông Nam, mọi vật cùng phát triển vào thời điểm giao mùa của mùa xuân và mùa hè.
  3. Ly là mặt trời, là Hỏa, ở phía Nam, phía Nam thuộc Hỏa. Hỏa vượng vào mùa hè, cây cối phát triển tươi tốt.
  4. Khôn là mặt đất, là nhu, là âm Thổ, Khôn từ Thổ mà ra. Hỏa phía Nam sinh Thổ, Khôn sắp ở phía Tây Nam. Tức là cuối mùa hè đầu mùa thu cây cối rụng lá, tiếp nhận dinh dưỡng trong lòng đất.
  5. Đoài là ngôn luận, là vui mừng. Phía Tây ứng với mùa thu , Kim vượng vào mùa thu
  6. Càn vốn tính cương, ở vật là Kim, ứng với cuối mùa thu đầu mùa đông, tháng Tuất Hợi , khí dương giảm mà khí âm tăng, âm dương kết thúc, giao chiến tại phương Càn . Là thời điểm cây cối gãy rụng.
  7. Khảm là nước, là mặt trời, Kim sinh Thủy, phía Tây bắc thuộc Mộc, tháng Tý vạn vật đã bế tàng, nghỉ ngơi dưỡng sức ở trong Tý, nên gọi là Khảm.
  8. Cấn là dừng, là kết thúc, đứng sau Khảm, 4 mùa trong năm tuần hoàn lặp đi lặp lại đến thời điểm giao mùa giữa mùa đông và mùa xuân, vạn vật ngừng phát triển do vậy gọi là Cấn.

Tham khảo ứng dụng xem phong thủy nhà ở miễn phí !

 

Posted by Minh Loan, 0 comments
Dương trạch tam thập tắc: Gặp tù mà không tù

Dương trạch tam thập tắc: Gặp tù mà không tù

Gặp tù mà không tù

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp tại đây!

Hướng tinh nhập tù là chỉ hướng tinh nhập trung cung. Đối với nhà có 2, 4, 6, 8 dãy nhà thì hướng tinh nhập tù thông thường không thể tù được. Vì sao như vậy? Là vì minh đường (tức trung cung) là sân trống, thứ trống rỗng có thể xem là hư thủy. Bởi vậy, nên không tính là tù. Đối với dương trạch có 1,3, 5, 7 dãy nhà thì minh đường của nó là chính là nhà, là vật thực, không là thứ trống rỗng. Bởi vậy, tính là tù. Tuy nhiên, nếu phía hướng có nước dồi dào, lại phát sáng thì không coi là tù.

Gặp tù mà không tù

Gặp tù mà không từ

 

Nếu gặp trạch cục là hướng tinh Ngũ hoàng nhập tù thì  không coi là tù. Bởi lẽ, Ngũ hoàng là chí tôn hoàng cực. Hoặc tại cung vị Ngũ hoàng bay tới có nước tụ, ngã ba sông thì cũng có thể hóa giải tai ách hướng tinh nhập trung cung gặp tù. Nên gọi là “gặp tù mà không tù”. Ngoài ra, sao tử bạch trong niên mệnh của chủ nhà nhập trung cung cũng có thể nói là nhập tù. Tại vị trí chính giữa ngôi nhà đặt bể cá hình tròn thì có thể hóa giải được  tình trạng này.

 

Posted by Minh Loan, 0 comments
Huyền quan ảnh hưởng tới vận thế ngôi nhà ra sao?

Huyền quan ảnh hưởng tới vận thế ngôi nhà ra sao?

Huyền quan là nơi  “hòa hoãn xung đột” giữa cửa ra vào của ngôi nhà và phòng khách. Có tác dụng hóa sát và che chắn, việc bố trí huyền quan cũng có ảnh hưởng quan trọng tới vận thế tốt xấu của ngôi nhà.

Tác dụng của Huyền quan

Tác dụng của Huyền quan

Tác dụng của Huyền quan

Tham khảo dịch vụ tư vấn xem phong thủy nhà ở tại đây!

Huyền quan có tác dụng hóa sát, phòng tiết khí. Tác dụng quan trọng nhất của nó trong Phong thủy học chính là hóa sát khí từ bên ngoài đâm thẳng vào cửa chính. Ví dụ như có thể dùng nó để hóa giải sát khí từ bên ngoài đâm thẳng vào cửa chính.

Huyền quan cũng có thể hóa giải sát khí. Là chỉ phương vị sát tinh bay tới. Sát khí này nhìn không thấy, sờ không thấy, chỉ có thể suy luận dựa vào lý số Huyền Không. Có rất nhiều loại sát khí, như Ngũ Hoàng sát, Tam sát, Ám kiến sát. Nếu những ngôi nhà mang sát khí này thì càng cần phải bố trí Huyền quan.

Nó là con đường duy nhất nối liền từ bên ngoài nhà vào trong nhà. Có thể đưa vượng khí từ ngoài vào trong nhà. Cũng có thể ngăn chặn vượng khí từ trong nhà phân tán ra bên ngoài. Do vậy, nó có tác dụng phòng tiết (phòng vượng khí tiết ra ngoài), tụ tài tụ khí.

Nó còn có tác dụng che chắn. Vị trí nó đối diện thẳng với cửa chính và phòng khách. Nếu không có Huyền quan, sau khi vào nhà, người bên ngoài sẽ nhìn thấu toàn bộ quang cảnh phòng khách.

Những điều cần chú ý khi bố trí Huyền quan

Những điều cần chú ý khi bố trí Huyền quan

Những điều cần chú ý khi bố trí Huyền quan

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp giá rẻ tại đây!

Khi bố trí Huyền quan, cần tuân thủ những điều sau đây:

  1. Nó hợp chọn loại kính mờ, phía dưới có đế bằng gỗ.
  2. Tủ giầy dép tại đó kỵ đối diện thẳng cửa chính, nên bố trí ở mé bên Huyền quan.
  3. Huyền quan là quang cảnh đập vào mắt đầu tiên khi bước chân vào cửa, nên sáng sủa.
  4. Bên trong huyền quan nếu lắp gương soi thì kỵ lắp ở vị trí đối diện thẳng cửa chính
  5. Bên trong huyền quan hợp thoáng đãng, sạch sẽ, kỵ chất đống đồ đạc tạp nham.
  6. Bên trong đó có thể trồng cây sinh vượng, để hóa giải khí từ cửa tới.
Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Dương trạch tam thập tắc: Xây bếp

Dương trạch tam thập tắc: Xây bếp

Xây bếp

Tại các phương vị sinh vượng suy tử của dương trạch đều có thể xây bếp.  Song nếu có thể tránh được phương vị sinh vượng thì nên tránh. Khi xây bếp thì hướng Hỏa môn (cửa lò) là quan trọng nhất. Chứ không phải là triều hướng của thần bếp (Táo quân).

  • Nếu hướng tinh tại cung vị đặt cửa bếp lò là Nhất Bạch, thì chính là Thủy Hỏa ký tế, là cát.
  • Nếu hướng tinh là Tam Bích, Tứ Lục thì là Mộc sinh Hỏa, cũng là cát.
  • Nếu hướng tinh là Bát Bạch thì là Hỏa sinh Thổ, là trung cát.
  • Nếu là Cửu Tử thì là Hỏa sẽ quá vượng vì Cửu Tử thuộc Hỏa, chỉ là thứ cát.
  • Nếu hướng tinh là Lục Bạch, Thất Xích thì lại không nên đặt cửa bếp lò. Bởi lẽ Hỏa khắc Kim.
  • Nếu là Nhị Hắc, Ngũ Hoàng thì càng không nên đặt cửa bếp. Bởi lẽ Nhị Hắc là Bệnh Phù, Ngũ Hoàng chủ dịch bệnh.
Xây bếp

Xây bếp

Triều hướng của cửa lò được phán đoán căn cứ vào phi tinh bàn thuộc nguyên vận tại thời điểm xây nhà. Chứ không dựa vào vị trí cửa tinh trên địa bàn. Ví dụ như ngôi nhà được xây dựng trong vận 1, kho bước vào vận 8, 9 mới xây bếp. Phương vị Hỏa môn vẫn được phán đoán dựa vào phi tinh bàn của vận 1, chứ không phải được phán đoán theo vận 8, 9. Ngoài ra, tốt nhất không xây bếp tại phương vị Cửu tử. Bởi lẽ, Cửu Tử hỏa khí quá thịnh, e rằng dễ gặp họa liên quan tới lửa.

Có ba vị trí quan trọng nhất trong phán đoán Dương trạch. Lần lượt là cổng cửa, giường và bếp.

Bếp có liên quan đến việc ăn uống của các thành viên trong nhà. Bởi vậy, chiếm vị trí khá quan trọng trong luận đoán trạch vận. Mỗi trường phái Phong thủy lấy Khí khẩu của bếp. Tức là triều hướng của cửa lò làm tiêu chuẩn phán đoán. Bếp thời cổ đại thường đun bằng củi là chính. Bởi vậy, cửa lò chính là cửa đưa nguyên liệu vào. Hiện nay, ở các thành phố thường sử dụng bếp ga, hoặc dùng thiết bị điện như nồi cơm điện, thì triều hướng của Hỏa môn chính là triều hướng của Khí khẩu ở bếp, quan điểm về bếp cũng có sự khác biệt với thời đại, thông thường lấy hướng tinh làm triều hướng của Hỏa môn, lấy sơn tinh làm phương vị kê bếp.

 

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Bí quyết tính nhẩm Cửu cung phi tinh: Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Bí quyết tính nhẩm Cửu cung phi tinh: Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Để thuận cho việc tính toán, có thể tiến hành sắp xếp phi tinh trên lòng bàn tay. Đây được gọi là bí quyết bàn tay của Phi tinh Cửu cung. Trình tự sắp xếp của chúng hoàn toàn giống với sự phân bố của Cửu tinh trong thực tế.

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp giá rẻ tại đây!

Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Khi nghiên cứu về nhà ở, các thầy Phong thủy cảm thấy rất bất tiện mỗi khi phải lôi giấy bút ra tính toán vị trí Cửu tinh. Bởi vậy, họ đã nghĩ ra một phương pháp tính nhẩm rất đơn giản. Chính là di chuyển toàn bộ nguyên đán bàn của Lạc thư vào trong bàn tay.

Nhìn vào hình vẽ dưới đây sẽ thấy, Cửu tinh có thể bố trí trên lòng bàn tay.

Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Chú ý:

  • Ngoài đốt giữa của ngón giữa, mỗi đốt đều tương ứng với ba sơn, cần nhớ kỹ điều này.
  • Đốt dưới cùng của ngón giữa tương ứng với ba sơn Nhâm, Tý, Quý.
  • 9 đốt ngón tay biểu thị 9 cung. Ví dụ như đốt trên cùng của ngón áp út biểu thị cung Khôn.
  • Số trên ngón tay biểu thị Cửu tinh. Ví dụ như: 6 biểu thị Lục Bạch.

Bí quyết sắp xếp tinh bàn trên lòng bàn tay là “1 Khảm, 2 Khôn, 3 Chấn, 4 Tốn, 5 Trung, 6 Càn, 7 Đoài, 8 Cấn, 9 Ly”.

  • 1 là Nhất Bạch, là Nhâm Tý Quý.
  • 2 là Nhị Hắc, là Mùi Khôn Thân.
  • 3 là Tam Bích, là Giáp Mão Ất.
  • 4 là Tứ Lục, là Thìn Tốn Tỵ.
  • 5 là Ngũ Hoàng, là Mậu Kỷ.
  • 6 là Lục Bạch, là Tuất Càn Hợi.
  • 7 là Thất Xích, là Canh Dậu Tân.
  • 8 là Bát Bạch, là Sửu Cấn Dần.
  • 9 là Cửu Tử, là Bính Ngọ Đinh.

Quy luật phân bố Cửu tinh hoàn toàn giống với phần trên. Tuy nhiên, khi bố trí phi tinh, do trên bàn tay không ghi dõ nội dung này. Do đó, cần ghi nhớ kỹ, học thuộc nằm lòng. Như vậy mới không bị nhầm lẫn trong vận dụng thực tế.

Tham khảo dịch vụ tư vấn xem phong thủy nhà ở tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments