cac khoa hoc phong thuy so cap

Dương trạch tam thập tắc: Ngõ tối

Dương trạch tam thập tắc: Ngõ tối

Dương trạch tam thập tắc: Ngõ tối

Dương trạch tam thập tắc: Ngõ tối

Dương trạch tam thập tắc: Ngõ tối

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp tại đây!

Ngõ tối (tức hắc đồng), chính là chỉ vị trí trong nhà cả ngày không lúc nào có ảnh mặt trời chiếu vào. Thậm chí vị trí này còn phát ra mùi hôi thối độc hại. Cho thấy âm khí trong ngôi nhà này như vậy rất nặng. Nếu Nhị Hắc hoặc Ngũ hoàng bay tới nhà này thì trong nhà thường có ma quỷ quấy nhiễu. Dù Nhị Hắc, Ngũ hoàng bay tới cũng không thể là cát. Ngoài ra, nếu dương trạch tọa dưới Không Vong. Lại có các âm tinh Nhị, Tứ, Ngũ, Thất, Cửu bay tới, trong nhà có các vật u ám và có các vật ta uế như đồ cổ, tượng gỗ, tượng người, cũng dễ gọi ma quỷ tới quấy rối. Hoặc Nhị Lục thất vận cùng cung, Nhất Bát thất vận cùng cung, cũng dễ gặp họa ma quỷ hoành hành.

Đối với dương trạch như vậy thì nên thường xuyên mở cửa chính hoặc cửa sổ để vượng khí vào qua cửa. Đưa ánh sáng và chính khí vào trong nhà, hoặc thường xuyên bật đèn để trong nhà lúc nào cũng sáng sủa, ấm cúng. Đảm bảo trong nhà lúc nào cũng luôn sạch sẽ gọn gàng.

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Học phong thủy: 30 quy tắc phán đoán cát hung trong xây dựng nhà ở (1)

Học phong thủy: 30 quy tắc phán đoán cát hung trong xây dựng nhà ở (1)

30 quy tắc phán đoán cát hung trong xây dựng nhà ở

“Dương trạch tam thập tắc” là 30 quy tắc phán đoán cát hung quan trọng xây dựng dương trạch của phái Huyền Không học, tác giả là Trần Niệm Cù. Những quy tắc này đã được rất nhiều học giả Huyền Không chứng minh là đúng đắn. Bởi vậy, chúng có tính linh nghiệm rất cao.

Nông thôn và thành thị tuân thủ theo những quy tắc khác nhau

30 quy tắc phán đoán cát hung trong xây dựng nhà ở

30 quy tắc phán đoán cát hung trong xây dựng nhà ở

Nơi cư dân sinh sống phân thành 2 loại thành thị và nông thôn. Đối với vùng nông thôn do rộng rãi, thoáng đãng nên khi lập hướng xây nhà nếu được sơn thủy hữu tình là cát. Còn ở thành phố lớn, là nơi đông đúc, tuy khó có được chân thủy, song cũng có thể dựa có sự lồi lõm, cao thấp khác nhau của các tòa nhà xung quanh. Hay cũng có thể dựa vào độ rộng hẹp khác nhau, hoặc thẳng hoặc cong của đường đi. Theo nguyên tắc “cao 1 tấc là sơn, thấp 1 tấc là thủy” của Huyền không học, có thể xem những nơi rộng rãi, hoặc thấp lõm hoặc, đường cái làm hư thủy, còn coi những thứ cao lớn như công trình kiến trúc nhô ra, hay tòa nhà cao vút làm sơn.

Cùng với sự phát triển của nền kinh tế, tốc độ nông thôn đô thị hóa ngày càng nhanh chóng, các nông thôn hiện nay cũng xuất hiện rất nhiều nhà cao tầng, chẳng khác nhau gì thành phố lớn. Bởi vậy, đối với những vùng đất nông thôn này, cũng nên tuân thủ quy tắc giống như thành phố. Tức là lấy nhà cao lớn làm sơn, đường cái làm nước để suy luận. Còn đối với vùng núi nghèo nàn, lạc hậu thì nên suy đoán dựa vào cách cục chân sơn chân thủy. Thông thường dương trạch tại thành phố có được cách cục “sơn thủy vượng khí” thì tốc độ phát phúc phát quý sẽ nhanh hơn nhiều so với khu vực nông thôn.

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Phát tài hay không?- Phải xem hình dạng ngôi nhà

Phát tài hay không?- Phải xem hình dạng ngôi nhà

Phong thủy học cho rằng, những căn nhà có hình dạng đẹp có thể tăng vượng  cho tài vận của chủ nhân. Vì vậy, hình dạng ngôi nhà đã trở thành nhân tố đầu tiên được tính đến khi quyết định mua nhà, chọn đất.

Các hình dạng ngôi nhà tăng vượng khí

Các hình dạng ngôi nhà tăng vượng khí

Các hình dạng ngôi nhà tăng vượng khí

Những dạng nhà ở có khả năng tăng vượng cho tài vận thường gặp nhất trong phong thủy là nhà hình cây chổi, nhà hình túi gạo, và nhà hình đèn lồng. Dưới đây chúng tôi sẽ giới thiệu lần lượt về ba dạng hình nhà này.

Nhà hình cây chổi

Nhà hình cây chổi, là hình dáng trên hẹp, dưới rộng, hơi giống cái thang, hoặc cây chổi. Nhà hình cây chổi trong phong thủy học chính là những ngôi nhà có hình thang giống như cây chổi.

Nhà hình cây chổi là dạng nhà có khả năng chiêu tài điển hình trong phong thủy học. Khi quy hoạch cho những ngôi nhà hình chổi, cần chú ý mở cửa ở cạch hẹp hơn của căn nhà.

Từ cửa chính đi vào không gian càng mở rộng, Tương ứng với tiền đồ ngày càng tốt đẹp. Hơn nữa, tài khí một khi đã tụ vào những khu vực rộng lớn sẽ không dễ bị thất thoát ra bên ngoài.

Cửa chính ngôi nhà không nên mở ở cạnh rộng hơn, nếu không sẽ khiến tiền tài thất thoát ra ngoài, không thể tụ tài.

Xem phong thủy học nhà ở miễn phí tại đây !

Nhà hình bao gạo

Hình dạng ngôi nhà : Nhà hình bao gạo

Hình dạng ngôi nhà : Nhà hình bao gạo

 

Nhà hình bao gạo là dạng như thế nào? Các bạn đã nhìn thấy những cái bao chứa gạo rồi phải không ? Miệng bao rất hẹp nhưng phần dưới thì lại càng rộng. Xét từ hình dạng bên ngoài , bao gạo trông giống với chữ “do” trong Hán tự.

Lối vào của hình dạng ngôi nhà này thường rất nhỏ. Nhưng không gian bên trong rất rộng rãi. Trong thực tế, dạng nhà hình bao gạo thường hiếm gặp. Nhưng chúng ta lại thường được gặp hình dạng này trong các khu công viên. Đó cũng chính là cách cục của hình bao gạo.

Tuyệt đối không được mở cửa hậu phía sau của những ngôi nhà có hình bao gạo. Nếu không sẽ biến thành cách cục “Bao gạo thủng ” , gây bất lợi cho việc giữ tiền của.

Tham khảo bài viết về  Cửa chính nhà ở mang khí cát vào nhà tại đây !

Nhà hình đèn lồng

Những ngôi nhà có hai đầu hơi hẹp nhưng phần giữa lại phình to được gọi nhà ” hình đèn lồng “. Những ngôi nhà có dạng hình này xuất hiện khá nhiều trong thực tế.

Dạng hình ngôi nhà kiểu này phù hợp với người có Ngũ hành Thiếu hỏa sinh sống . Những người thiếu Hỏa sống trong ngôi nhà này có tác dụng rất tốt cho tài vận và sự nghiệp.

Không nên xây hồ bơi và vòi phun nước: Nếu trong ngôi nhà này lại xây dựng những công trình hành Thủy như hồ bơi hoặc vòi phun nước. Thì sẽ không có lợi cho tài vận của gia chủ

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments

Xem phong thủy: Ninh ba phủ cơ, quý đinh kiêm sửu mùi, vận 8 xây dựng

Ninh ba phủ cơ, quý đinh kiêm sửu mùi, vận 8 xây dựng

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp hay nhất tại đây!

Điều đặc biệt của trường hợp này đó chính là nhà của quan – Ninh ba phủ cơ. Tính chất vượng suy họa phúc của phủ quan không phải ảnh hưởng đến một nhà như nhà riêng mà nó ảnh hưởng đến sự thịnh suy của một vùng, tính chất vượng suy của nó liên quan đến cách quản lý của địa phương. Nói chung, phủ quan thường được xây dựng kiên cố. Khi xây phải phù hợp với Thiên tâm thiên vận, sao của hướng phải sinh vượng.

Ninh ba phủ cơ, quý đinh kiêm sửu mùi, vận 8 xây dựng

Ninh ba phủ cơ, quý đinh kiêm sửu mùi, vận 8 xây dựng

Trường hợp này là vận 8 thế quẻ, sao thoái khí của hướng tới hướng, vượng tinh của hướng nhập cung Cấn. Là thế “quý bất đương quyền”. Nhà  vừa xây đã có sao suy khí, đó là điều kiêng kỵ nhất trong Phong thủy nhà ở. Phương Khôn có hai 5 cùng cung với Nhất Bạch. Nhất Bạch là Thủy tặc, Liêm Trinh thuộc Hỏa. Phương Đoài 1 6 cùng cung, 1 là thủy tặc, 6 là binh đao, Cửu Ly thuộc Hỏa, nên suy đoán cướp biển vào thành từ cửa phía Tây phóng đốt thành. Các cung vị khác tương tự là phong hỏa gặp nhau nên thành cách cục “binh hỏa đầy thành”. Phủ đệ Ninh Ba được xây dựng như vậy, có thể nói là nguy hiểm vô cùng.

Tham khảo dịch vụ tư vấn xem phong thủy miễn phí tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Xem phong thủy: Nhà Tân Ất kiêm Tuất Thìn, vận 5 xây dựng

Xem phong thủy: Nhà Tân Ất kiêm Tuất Thìn, vận 5 xây dựng

Nhà Tân Ất kiêm Tuất Thìn, vận 5 xây dựng

Nhà Tân Ất kiêm Tuất Thìn, vận 5 xây dựng

Nhà Tân Ất kiêm Tuất Thìn, vận 5 xây dựng

Tham khảo dịch vụ tư vấn xem phong thủy tại đây!

Nhà này là “nữ  nhiều nam ít” là do những lý luận sau đây: cục này là thế quẻ, là xuất quẻ kiêm hướng, khí suy thì không có lợi cho nam. Trung cung có nhiều quẻ âm, có lợi cho nữ chứ không có lợi cho  nam. Ngã ba đường ở cạnh nhà ở phương Cấn, phương Cấn là quẻ Cổ, cung Cấn có hai sao Bát Bạch, một sao Tứ Lục tinh. Trong Tử Bạch quyết nói: “8 gặp 4 khiến trẻ nhỏ mất mạng”. Nghĩa là không có lợi cho con trai. Ngoài ra, vận tinh 3 tới hướng, 3 là Chấn. Chấn là trưởng nam, nên suy đoán sinh 1 con trai.

Sơn tinh của trung cung là Thất xích, là vợ cả. Hướng tinh là Nhị Hắc, là  vợ lẽ. Cung Khảm có đường đi, sơn tinh Nhị Hắc sinh Lục Bạch, Lục Bạch sinh Nhất Bạch”. Trong “Bí chỉ” nói: ” Hư liên kết Khuê Bích, khởi văn chương 8 đời”. Do vậy, suy đoán là vợ lẽ sinh con thông minh, vợ cả sinh con đần độn.

Sơn quản nhân đinh, sơn tinh của phương tọa là Ngũ hoàng Thổ, hướng tinh là Thất Xích Hỏa, vận tinh là cửu tử hỏa. Hỏa gặp Thổ là sinh ra người đần độn. Như trong “Bí chỉ” đã nói, do vậy con cái do vợ cả sinh ra thường là người ngu dốt.

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp hay nhất tại đây!

 

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Trong trường hợp nào cần thế quẻ? Ba dạng kiêm hướng

Trong trường hợp nào cần thế quẻ? Ba dạng kiêm hướng

Khi xác định hướng của nhà ở, thường gặp phải một vấn đề đó là không chính sơn chính hướng. Lúc này ta phải dùng đến thế quẻ kiêm hướng.

Thế nào là phi tinh thế quẻ?

Trên thực tế khi xác định hướng nhà, do ngôi nhà không nằm ở chính hướng của tám hướng, mà thường lệch sang trái hoặc sang phải, 24 sơn mỗi sơn chiếm 15 độ, lệch sang trái hoặc sang phải trong phạm vi 3 độ vẫn là bình thường. Là quẻ hạ, nếu vượt ra khỏi phạm vi này phải dùng thế quẻ kiêm hướng.

Phi tinh thế quẻ còn gọi là Khởi tinh, Phiên quái. Tức là sơn tinh hướng tinh dùng sao khác để thay thế. Đồng thời phi nhập Trung cung, hình thành quẻ tượng khác với hạ quẻ. Ví dụ, tọa hướng của ngôi nhà là sơn Tý hướng Ngọ, lại lệnh sang phương Quý ở bên trái, khi số độ lệch là trên 3 độ thì gọi là sơn Tý hướng Ngọ kiêm Quý Đinh. Khi lệch sang phương Nhâm ở bên phải trên 3 độ thì gọi là sơn Tý hướng Ngọ kiêm Nhâm Bính.

Ba hình thức Kiêm hướng

Có 3 hình thức Kiêm hướng. Đó là: kiêm hướng đồng tính, kiêm hướng khác tính, kiêm hướng xuất quẻ (kiêm hướng lẫn kiêm quẻ).

Kiêm hướng đồng tính

Sơn âm kiêm sơn âm. Như Tý Ngọ kiêm Quý Đinh, Quý Đinh kiêm Tý Ngọ. Sơn dương kiêm sơn dương. Như Càn Tốn kiêm Hợi Tỵ, Hợi Tỵ kiêm Càn Tốn.

Kiêm hướng âm dương

Sơn âm kiêm sơn dương. Như Sửu Mùi kiêm Cấn Khôn, Cấn Khôn kiêm Sửu Mùi. Sơn dương kiêm sơn âm. Như Giáp Canh kiêm Mão Dậu, Mão Dậu kiêm Giáp Canh.

Ba dạng kiêm hướng

Ba dạng kiêm hướng

Kiêm hướng Xuất Quẻ

Như Giáp Canh kiêm Dần Thân kiêm Giáp Canh, Quý Đinh kiêm Sửu Mùi, Sửu Mùi kiêm Quý Đinh.

Suy đoán không vong

Nếu kết quả suy đoán là “tiểu không vong” là hung, chủ làm việc tiến thoái lưỡng nan, quyền hành không có, tiếng tăm không nổi, hành động kỳ quặc, hay gây mâu thuẫn, hao tâm tổn sức mà không gặt hái được nhiều thành tích, có tài nhưng không gặp thời, phụ nữ cai quản gia đình.

Nếu kết quả suy đoán là “đại không vong” lại càng hung, chủ tiến thoái lưỡng nan, vợ chồng bất hòa, chủ tớ không hòa hợp, anh em xích mích, hoặc chủ ngang ngạch cố chấp, tinh thần bất thường, làm việc không có trình tự. Có tiền của mà không có con cái hoặc 3 đời tự tuyệt, trong nhà có cảnh loạn luân.

Trong rất nhiều cách cục “xuất quẻ không vong” và “âm dương hỗn tạp”. Nếu tọa hướng của ngôi nhà nằm đúng trên tuyến chính giữa ở giữa hai quẻ hoặc trên tuyến chính giữa hai sơn, là đại hung.

 

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Phi tinh bàn: Quy luật sắp xếp Cửu tinh

Phi tinh bàn: Quy luật sắp xếp Cửu tinh

Sắp xếp Cửu tinh vào tinh bàn còn gọi là an sao hạ quẻ. Đó là phương pháp quan trọng nhất của Huyền Không học. Hiểu được cách thức an sao, ta mới có thể tiến vào cung điện của Huyền Không học.

Bạn là người đam mê phong thủy. Phong thủy Vietaa sẽ hướng dẫn và giúp bạn về học phong thủy nhé! Hay tham khảo các khóa học phong thủy tại đây!

Bước đầu tiên trong sắp sếp phi tinh bàn: Sắp thiên bàn

Quy luật sắp xếp của cửu tinh

Quy luật sắp xếp của cửu tinh

Thế nào là sắp xếp tinh bàn? Như trên đã nói, sắp sếp tinh bàn là chỉ việc sắp xếp Cửu tinh vào Lạc thư Nguyên đán bàn dựa trên cơ sở của Cửu cung Lạc thư, căn cứ theo Nguyên vận (thời gian) và tọa hướng (không gian) của công trình. Bước đầu tiên chính là phải sắp sếp Thiên bàn. Thiên bàn còn gọi là Vận bàn, được hình thành trên cơ sở đưa số nguyên vận của công trình nhập Trung cung rồi sau đó lần lượt phi hành theo 8 cung.

Ví dụ, năm 2010 thuộc vận 8 Hạ nguyên, 8 nhập Trung cung, theo quỹ tích của Cửu tinh có thể sắp xếp được tinh bàn vận 8

Bước thứ hai trong sắp xếp phi tinh bàn: Hạ Quẻ

Sắp Thiên bàn chỉ là bước đầu của phi tinh bàn. Tiếp theo phải sắp Sơn bàn và Hướng bàn. Sắp Sơn bàn, Hướng bàn còn gọi là hạ quẻ. Sau đó, mới có thể căn cứ vào suy vượng sinh tử của Cửu tinh để tiến hành suy đoán cát hung.

Phương pháp sắp Sơn bàn và Hướng bàn là, dùng la bàn xác định tọa hướng (sơn hướng) của ngôi nhà. Sau đó, lần lượt đưa số cung vị bay đến sơn và hướng này lần lượt nhập Trung cung, số ứng với sơn viết ở góc trên bên trái của số vận Trung cung. Số ứng với hướng viết ở góc trên bên phải của số vận Trung cung. Sau đó, sắp xếp 8 sao còn lại. Ở đây còn phân biệt phi thuận và phi ngược. Quy tắc đó là gặp dương phi thuận, gặp âm phi ngược. Tức dùng la bàn xác định tọa hướng (sơn hướng) của ngôi nhà. Sau đó, lần lượt đưa số cung vị bay đến sơn và hướng nhập Trung cung. Số ứng với sơn viết ở góc trên bên trái của số vận Trung cung. Số ứng với hướng viết ở góc trên bên phải của số vận Trung cung. Số ứng với sơn tinh và hướng tinh nến là dương thì sắp thuận theo 8 cung, nếu là âm thì sắp ngược theo tám cung.

Tham khảo dịch vụ xem phong thủy nhà ở tại đây!

 

 

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Cơ sở của phi tinh: Tam nguyên Cửu vận, 24 sơn hướng

Cơ sở của phi tinh: Tam nguyên Cửu vận, 24 sơn hướng

Phi tinh là danh từ chuyên dụng trong Phong thủy Huyền không. Muốn hiểu về Phi tinh thì trước hết cần nắm vững các kiến thức có liên quan như Cửu tinh, tam nguyên cửu vận, 24 sơn hướng. Đó đều là nền tảng giúp chúng ta hiểu rõ về phi tinh.

Cửu tinh

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp giá rẻ tại đây!

Cửu tinh được suy ra từ Cửu cung trong Lạc Thư. Thực tế chính là bảy ngôi sao trong chòm sao Bắc Đẩu. Gồm có Nhất Bạch Tham Lang, Nhị Hắc Cự Môn, Tam Bích Lộc Tôn, Tứ Lục Văn Xương, Ngũ Hoàng Liêm Trinh, Lục Bạch Vũ Khắc, Thất Xích Phá Quân và hai sao ở cạnh sao Lục Bạch và Thất Xích là Bát Bạch Tả Phụ và Cửu Tử Hữu Bật. Chín ngôi sao này chuyển động không ngừng xung quanh sao Bắc Cực. Từ đó, gây ảnh hưởng tới vạn vật trong vũ trụ.

Tam nguyên Cửu Vận

Tam nguyên Cửu vận, 24 sơn hướng

Tam nguyên Cửu vận, 24 sơn hướng

Tam nguyên cửu vận là sự phân chia thời gian trong Phong thủy Huyền Không. Mỗi nguyên gồm 60 năm, phân thành tam nguyên thượng, trung, hạ. Tổng cộng 180 năm. Mỗi nguyên lại phân thành ba vận, 20 năm là một vận.

Thượng nguyên 60 năm  gồm 20 năm đầu là vận Nhất Bạch, 20 năm giữa là vận Nhị Hắc, 20 năm cuối là vận Tam Bích.

Trung nguyên 60 năm gồm 20 năm đầu là vận Tứ Lục, 20 năm giữa là vận Ngũ Hoàng, 20 năm cuối là vận Lục Bạch.

Hạ nguyên 60 năm gồm 20 năm đầu là vận Thất Xích, 20 năm giữa là vận Bát Bạch, 20 năm cuối là vận Cửu Tử.

24 Sơn

24 sơn là cách phân chia không gian trong Phong thủy Huyền không, 24 sơn được hình thành bởi 12 địa chi, 8 thiên can và 4 quẻ tứ duy trong Lạc thư tạo nên. Tức là Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi, Giáp, Ất, Bính, Đinh, Canh, Tân,  Nhâm, Quý, Cấn, Tốn, Khôn, Càn

24 sơn phân thành Thiên nguyên, Địa nguyên và Nhân nguyên. Mỗi quẻ tương ứng với ba sơn, sơn ở giữa gọi là Thiên nguyên, sơn ở trước gọi là Địa nguyên. Sơn ở sau gọi là Nhân nguyên. Ví dụ quẻ Khảm tương ứng với Nhâm Tý Quý thì sơn Tý là Thiên nguyên, sơn Nhâm. Các trường hợp khác suy luận tương tự.

24 sơn phân thành âm dương. Thiên nguyên, Nhân nguyên trong bốn quẻ tứ chính (Khảm, Ly, Chấn, Đoài) và Địa nguyên trong bốn quẻ tứ ngung (Cấn, Khôn, Càn, Tốn) thuộc âm. Tức là Tý Ngọ Mão Dậu, Quý Đinh Ất Tân, Sửu Mùi Tuất Thìn thuộc âm. Địa nguyên của quẻ tứ chính và Thiên nguyên, Nhân nguyên của quẻ tứ ngung thuộc dương. Tức Nhâm Bính Giáp Canh, Cấn Khôn Càn Tốn, Dần Thân Tỵ Hợi thuộc dương.

24 sơn dựa vào tọa hướng khác nhau mà hình thành nên 24 sơn hướng khác nhau. Ví như Tý và Ngọ đối diện, nếu tọa Tý hướng Ngọ thì gọi là sơn Tý hướng Ngọ. Còn tọa Ngọ hướng Tý thì gọi là sơn Ngọ hướng Tý. Các trường hợp khác suy luận tương tự. Mỗi ngôi nhà đều có tọa hướng riêng. Và đều nằm trong 24 sơn hướng này.

Tham khảo dịch vụ xem phong thủy miễn nhà ở tại đây!

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Tìm hiểu về Tiên thiên Bát quái

Tìm hiểu về Tiên thiên Bát quái

Tương truyền rằng Tiên thiên Bát quái là do Phục Hy sáng lập. Phản ánh vạn vật của vạn vật trong thời kỳ vũ trụ mới hình thành. Đó là những sự diễn giải ban đầu về ” Kinh Dịch ”

” Tiên thiên ” là gì ?

Tiên thiên Bát quái 

Tiên thiên Bát quái 

 

” Tiên thiên ” là gì ? Theo quan điểm triết học thì trước khi vạn vật trong vũ trụ hình thành gọi là Tiên thiên. Còn khi đã có vạn vật trong vũ trụ gọi là Hậu thiên. Đó chỉ là một định nghĩa dùng để phân chia phạm vi giai đoạn mà thôi.

Tiên thiên Bát quái

Là nam Càn bắc Khôn, đông Ly tây Khảm, đông bắc Chấn, tây nam Tốn, đông nam Đoài, tây bắc Cấn.

  • Càn Khôn đối lập gọi là Thiên địa định vị ( trời đất phân dõ ).
  • Khảm Ly đối lập , gọi là Thủy hỏa bất tương xạ ( nước lửa không va chạm )
  • Chấn Tốn đối lập, gọi là lôi phong tương bạc ( sấm gió cọ xát )
  • Cấn Đoài đối lập, gọi là sơn trạch thông khí ( núi đầm thông khí )

Tham khảo khóa học sơ cấp giá rẻ tại đây!

Tiên thiên Bát quái và sự thay đổi của bốn mùa

Tiên thiên Bát quái và sự thay đổi của bốn mùa

Tiên thiên Bát quái và sự thay đổi của bốn mùa

 

  • Phía Đông Nam nhiều đầm, nên Đoài là đầm
  • Phía Đông là nơi mặt trời mọc
  • Phía Đông Bắc thuộc mùa xuân, sấm dậy
  • Phía Bắc âm khí lắng xuống nên ở dưới
  • Phía Tây Nam thuộc mùa thu gió mạnh
  • Phía Tây là nơi mặt trời lặn
  • Phía tây bắc nhiều núi nên cấn là núi.

Tham khảo xem phong thủy miễn phí tại đây !

 

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments
Dạy phong thủy:Tìm hiểu nguồn gốc về Hà đồ

Dạy phong thủy:Tìm hiểu nguồn gốc về Hà đồ

Ghi chép sớm nhất về Hà đồ, Lạc thư xuất hiện trong “Chu Dịch”: “Sông Hoàng Hà hiện Đồ, sông Lạc hiện Thư, thánh nhân mô phỏng theo đó. Hà hồ và Lạc thư là cội nguồn của văn hóa Trung Hoa, của ” Kinh Dịch ” . Bát quái, âm dương ngũ hành thuật số. VÀ cũng là nguồn gốc của số trong phái Lý khí Huyền Không.

Nguồn gốc của Hà hồ

Đồ hình Hà đồ

Đồ hình Hà đồ

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp tại đây !

Có rất nhiều truyền thuyết liên quan đến nguồn gốc của Hà hồ. Trong đó phổ biến nhất là hai thuyết sau:

  • Thuyết thứ nhất cho rằng, Hà đô xuất hiện vào thời vua Đại Vũ trị thủy. Khi đó trên sông Hoàng Hà xuất hiện rồng thần, trên lưng có các chấm màu đen, màu đỏ; Đại Vũ nối liền các chấm đó lại, tạo thành một đồ hình kỳ lạ. Đó chính là Hà đô.
  • Thuyết thứ hai cho rằng Hà đồ xuất hiện dưới thời vua Phục Hy. Có con long mã nổi trên sông Hoàng Hà, trên lưng có các hoa văn, Phục Hy đã căn cứ vào đó để vạch ra Tiên thiên Bát quái.

Ý nghĩa của Hà đồ

Ý nghĩa của Hà đồ

Ý nghĩa của Hà đồ

 

Hà đồ dùng những chấm đen trắng để biểu thị thuyết Âm Dương, Ngũ hành, Tứ tượng. Hà đồ có hình vuông, phương vị là trên nam dưới bắc, trái đông phải tây.

  • Phía bắc có một chấm đen ở trong và 6 chấm đen ở ngoài. Tượng trưng cho chòm sao Huyền Vũ, Ngũ hành thuộc Thủy .
  • Phía đông có 3 chấm trắng ở trong, 8 chấm đen ở ngoài. Tượng trưng cho chòm sao Thanh Long, Ngũ hành thuộc Mộc.
  • Phía Nam có 2 chấm đen ở trong, 7 chấm trắng ở ngoài, tượng trưng cho chòm sao Chu Tước, Ngũ hành thuộc Hỏa .
  • Phía Tây có 4 chấm đen ở trong, 9 chấm trắng ở ngoài. Tượng trưng cho chòm sao Bạch Hổ, Ngũ hành thuộc Kim.

Ở giữa có 5 chấm trắng ở trong và 10 chấm đen ở ngoài, Ngũ hành thuộc Thổ. Số lẻ được thể hiện bằng các chấm trắng, là Dương. Số chẵn được thể hiện bằng các chấm đen, là Âm. Trong Tứ tượng, mỗi tượng bao gồm 7 chòm sao, tổng cộng là 28 chòm sao tức nhị thập bát tú. Căn cứ vào chính vị tọa bắc triều nam của người cổ đại. Ta sẽ có: Trước Chu Tước, sau Huyền Vũ, trái Thanh Long, phải Bạch Hổ.

Ngũ hành trong Hà hồ

Trong Hà đồ, Thổ là trung, là Âm, Tứ tượng ở ngoài là Dương. Mộc Hỏa tương sinh là Dương Kim Thủy tương sinh là Âm. Trong Ngũ hành, các nhân tố đều có sự giao hòa Âm dương . Biểu thị Âm Dương có chung một nguồn gốc. Thổ ở giữa là tĩnh, Tứ tượng ở ngoài là động, biểu thi nguyên lý động tĩnh âm Dương. Nếu chuyển hoá hình vuông của Hà hồ là hình tròn, thì Mộc Hỏa là dương, Kim Thủy là âm, Âm Thổ Dương Thí là mắt cá đen và trắng, ta sẽ được Thái Cực đồ. Lúc này, Thủy là Thái âm, Hỏa là Thái dương, Mộc là Thiếu dương, Kim là Thiếu âm, là Tứ tượng trong Thái Cực. Bôi vậy Hà đồ chính là cái dụng của Âm Dương, là nguồn gốc của Dịch tượng.

Tham khảo Xem phong thủy miễn phí tại đây !

Posted by Minh Loan in Bài viết, 0 comments