Uncategorized

Bí quyết tính nhẩm Cửu cung phi tinh: Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Bí quyết tính nhẩm Cửu cung phi tinh: Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Để thuận cho việc tính toán, có thể tiến hành sắp xếp phi tinh trên lòng bàn tay. Đây được gọi là bí quyết bàn tay của Phi tinh Cửu cung. Trình tự sắp xếp của chúng hoàn toàn giống với sự phân bố của Cửu tinh trong thực tế.

Tham khảo khóa học phong thủy sơ cấp giá rẻ tại đây!

Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Khi nghiên cứu về nhà ở, các thầy Phong thủy cảm thấy rất bất tiện mỗi khi phải lôi giấy bút ra tính toán vị trí Cửu tinh. Bởi vậy, họ đã nghĩ ra một phương pháp tính nhẩm rất đơn giản. Chính là di chuyển toàn bộ nguyên đán bàn của Lạc thư vào trong bàn tay.

Nhìn vào hình vẽ dưới đây sẽ thấy, Cửu tinh có thể bố trí trên lòng bàn tay.

Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Sự phân bổ Cửu tinh trên lòng bàn tay

Chú ý:

  • Ngoài đốt giữa của ngón giữa, mỗi đốt đều tương ứng với ba sơn, cần nhớ kỹ điều này.
  • Đốt dưới cùng của ngón giữa tương ứng với ba sơn Nhâm, Tý, Quý.
  • 9 đốt ngón tay biểu thị 9 cung. Ví dụ như đốt trên cùng của ngón áp út biểu thị cung Khôn.
  • Số trên ngón tay biểu thị Cửu tinh. Ví dụ như: 6 biểu thị Lục Bạch.

Bí quyết sắp xếp tinh bàn trên lòng bàn tay là “1 Khảm, 2 Khôn, 3 Chấn, 4 Tốn, 5 Trung, 6 Càn, 7 Đoài, 8 Cấn, 9 Ly”.

  • 1 là Nhất Bạch, là Nhâm Tý Quý.
  • 2 là Nhị Hắc, là Mùi Khôn Thân.
  • 3 là Tam Bích, là Giáp Mão Ất.
  • 4 là Tứ Lục, là Thìn Tốn Tỵ.
  • 5 là Ngũ Hoàng, là Mậu Kỷ.
  • 6 là Lục Bạch, là Tuất Càn Hợi.
  • 7 là Thất Xích, là Canh Dậu Tân.
  • 8 là Bát Bạch, là Sửu Cấn Dần.
  • 9 là Cửu Tử, là Bính Ngọ Đinh.

Quy luật phân bố Cửu tinh hoàn toàn giống với phần trên. Tuy nhiên, khi bố trí phi tinh, do trên bàn tay không ghi dõ nội dung này. Do đó, cần ghi nhớ kỹ, học thuộc nằm lòng. Như vậy mới không bị nhầm lẫn trong vận dụng thực tế.

Tham khảo dịch vụ tư vấn xem phong thủy nhà ở tại đây!

Posted by Minh Loan, 0 comments
Phong thủy học: Chùa chiền – nên cách xa, không nên ở gần nhà

Phong thủy học: Chùa chiền – nên cách xa, không nên ở gần nhà

Trong phong thủy thì chùa chiền cũng là một trong ngoại lục sự thường gặp trong cuộc sống. Chùa chiền nên cách xa không nên gần nhà ở. Nên ở phương sinh vượng của nhà, mà kỵ ở phương quan, sát, tử thoái.

Vì sao trong trong phong thủy thì chùa chiền-nên cách xa, không nên ở gần nhà ?

Vì sao trong trong phong thủy thì chùa chiền-nên cách xa, không nên ở gần nhà ?

Vì sao trong trong phong thủy thì chùa chiền-nên cách xa, không nên ở gần nhà ?

 

Trong “Dương trạch cử ngung” viết rằng: “Chùa chiền miếu thần nên ở xa, không nên ở gần, kỵ vừa mở cửa đã nhìn thấy. Nên ở phương sinh vượng của nhà mà kỵ ở phương quan, sát, tử, thoái. Ở nơi thủy khẩu có lợi cho việc che chắn.” Có nghĩa là chùa chiền nên ở phương quan, sát, tử, thoái. Ngoài ra tốt nhất nên ở vị trí thủy khẩu.

Tạo hình của chùa chiền đa phần có đầu nhọn, mái dốc. Hình nhọn thuộc Hỏa trong “loan đầu” Phong thủy. Hỏa mạnh mẽ có thể làm nóng và thiêu đốt mọi thứ. Nếu khoảng cách quá gần dương trạch thì là sát, mà ở xa thì là tú, là quý.

Trong chùa chiền thường có hương khói mù mịt, sắc màu rực rỡ, đa phần là màu đỏ. Do vậy, nếu chùa chiền ở phương vị tổ hợp phi tinh 2 – 5, 7 – 9 hoặc 2 – 7 trên sơn bàn cửa nhà ở thì sẽ ứng với hỏa hoạn.

Tham khảo xem phong thủy miễn phí nhà ở tại đây!

Ảnh hưởng của chùa chiền đối với cát hung trong phong thủy nhà ở

Ảnh hưởng của chùa chiền đối với cát hung trong phong thủy nhà ở

Ảnh hưởng của chùa chiền đối với cát hung trong phong thủy nhà ở

 

Những gia đình sống ở xung quanh miếu Thành Hoàng thường cả đời không kết hôn, không có con. Hoặc kết hôn thì cũng thì cũng bỏ nhau. Hay trong nhà sảy ra quan hệ bất chính. Ngoài ra còn có người mắc bệnh về tinh thần như thần kinh suy yếu, thường xuyên trầm cảm, u uất . Hay có người mắc bệnh chữa mãi không khỏi, quanh năm phải uống thuốc.

Xem thêm Clip khóa học Phong Thủy Sơ Cấp tại đây!

 

Posted by Minh Loan, 0 comments